Із 2021 до 2022 року в Саудівській Аравії діяв тимчасовий мораторій на смертні покарання, пов’язані з наркотиками. Після його скасування кількість страт різко зросла. 

Як реагують правозахисні організації? Amnesty International називає судові процеси над страченими в Саудівській Аравії «жахливо несправедливими». Організація стверджує, що володіє інформацією про іноземців, яких обманули та експлуатували, після того, як заманили в торгівлю наркотиками. Обмежена освіта та несприятливе соціально-економічне походження підвищили ризик експлуатації низки іноземних громадян, а також ускладнили їм доступ до юридичного представництва в Саудівській Аравії, зазначає The Guardian.

У 2022 році Сміт зазнав першої спроби смертної кари: йому мали ввести смертельну ін’єкцію, але не змогли знайти вену та під’єднати крапельницю.

Цитата. «Сьогодні ввечері Алабама змусила людство зробити крок назад. Я йду з любов’ю, миром і світлом. Дякую, що підтримуєте мене. Люблю вас усіх», — останні слова Кеннета Сміта перед смертю.

За словами очевидців, процедура тривала 22 хвилини. Близько двох хвилин чоловік рухався, ніби мав напад, потім тяжко дихав і згодом помер.

У Департаменті виконання покарань штату Алабама відзначили, що метод страти за допомогою азотної гіпоксії «виявився ефективним і гуманним». Проте медики та правоохоронні органи запевняють, що такий метод кари є негуманним та прирівнюється до експериментів на людях.

Контекст. Сміт був звинувачений у вбивстві 45-річної Елізабет Соннет. Жінку знайшли зарізаною у її будинку. Пізніше стало відомо, що Чарльз Соннет (чоловік потерпілої) замовив вбивство у Джона Фореста Паркера та Кеннета Юджина Сміта, аби отримати страхову виплату за її життя. Джона Фореста стратили у 2010 році, а Чарльз Соннет наклав на себе руки.

Приєднуйтеся до Спільноти The Ukrainians — підтримуйте розвиток українськомовної журналістики

Детальніше. Як показує аналіз цінностей, українці охоче декларують важливість універсалізму та доброти, однак вони не дуже виявили терпимості у блоці дослідження толерантності. В цілому покоління Незалежності виявилося найтолерантнішим, особливо 16-24 роки, кажуть експерти. 

«Молоді жінки 16-24 років створили окремий тренд за рівнем високої толерантності — з них третина ставиться позитивно до ЛГБТ та чайлдфрі, при тому що в серед хлопців цього ж віку таких втричі менше», — мовиться у дослідженні. «Водночас рівень толерантності з віком знижується і досягає найнижчого рівня у найстаршому віці (61+), і серед них до людей, які не хочуть мати дітей, переважає негативне ставлення (66%), так само як і до ЛГБТ (65%)», — додають соціологи.

Серед регіонів найбільш толерантний Київ, тоді як Схід і Захід схожі у своєму консерватизмі, різниця лише в тому, що релігійний Захід менш толерантний до невіруючих, а Донбас — до ЛГБТ-спільноти.

«Загалом 60% населення вірять в існування Бога і не сумніваються в ньому. Ще 17% вірять в Бога, але сумніваються у ньому, а у вищі сили вірять 14%. Атеїстів лише 7%. Віра в Бога зростає з віком і після 50 років має найвищі показники (понад 60%). Показники релігійності високі на Галичині й Заході в цілому. А ось у Києві та серед наймолодших (16-24) — віруючих менше половини. Серед тих, хто вірить в існування Бога і не сумніваються в ньому 40% негативно ставляться до атеїстів. Також вони є менш толерантними до ЛГБТ — 55% ставляться негативно, до чайлдфрі — 49%», — йдеться у дослідженні.

Також у блоці толерантності соціологи винесли питання смертельної кари. «51% опитаних підтримують ідею відновлення смертної кари в Україні, 45% — проти цього. Найбільше підтримують це старші, бідніші, з нижчим рівнем освіти, чоловіки, а також ті, хто відчуває негативні емоції до себе (сором, гнів, сум, байдужість і страх)», — додають дослідники.

Довідка. Дослідження проводилося з 20 липня по 9 серпня 2021 року методом телефонного інтерв’ю. Опитано 20 тисяч респондентів в усіх областях країни, окрім тимчасово окупованих територій Криму та Донбасу.

Цей матеріал підготовлено у межах Програми міжредакційних обмінів за підтримки Національного фонду на підтримку демократії NED

Фото: hrw.org

Приєднуйтеся до Спільноти The Ukrainians — підтримуйте розвиток українськомовної журналістики

Детальніше. Слухання справи тривало майже три години. На ньому були адвокати та генеральний прокурор. Суддя із Лагоса Моджісола Дада засудив Олалекана Хаміда до смертної кари за вбивство матері його роботодавця, яке він скоїв у 2018 році. Невідомо, чи засуджений оскаржуватиме рішення. Згідно з нігерійським законодавством, вирок до його виконання повинен затвердити губернатор штату.

В організації Human Rights Watch кажуть, що створення віртуального суду під час спалаху коронавірусу показує прагнення до правосуддя. Але вирок до страти в такому форматі — це архаїчне рішення. Правозахисники вважають, що його треба скасувати.

Зазвичай у Нігерії не застосовують смертну кару, хоча суди продовжують виносити такі вироки. За даними Amnesty International, у камері смертників перебувають понад дві тисячі людей. Водночас останні три страти відбулися в Нігерії ще у 2016 році.

Що ще важливо знати на цю тему:

Покарання батогами скасували у Саудівській Аравії. І більше не страчуватимуть неповнолітніх. Верховний суд у Саудівській Аравії скасував покарання батогами. Таким чином там вирішили дотримуватися міжнародних стандартів прав людини, які забороняють застосування тілесних покарань. Також у цій країні більше не страчуватимуть засуджених неповнолітніх. Замість цього їх засуджуватмуть на максимальний десятирічний термін.

Жінки в Ірані зможуть відвідувати футбольні матчі. Іранська влада погодилась зняти заборону для жінок на відвідування футбольних стадіонів, яка діяла з 1979 року.

Уряд Судану ввів кримінальну відповідальність за жіноче обрізання. Тепер за це загрожує 3 роки позбавлення волі і штраф. За оцінками ООН, у Судані дев’ять із десяти дівчат і жінок пройшли процедуру жіночого обрізання.

Фото: twitter.com